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Líderes religiosos se unen a la ONU y al FEM para impulsar la agenda climática global

Las organizaciones globales han reconocido el poder de la religión para impulsar su agenda, pero algunos líderes religiosos advierten que se aleja demasiado de la iglesia.

Líderes religiosos se unen a la ONU y al FEM para impulsar la agenda climática global
(Ilustración de La Gran Época, Getty Images, Shutterstock)

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Darlene McCormick Sánchez|07 de diciembre de 2023

Actualizado:07 de diciembre de 2023

En lo profundo de un antiguo bosque camboyano, los “monjes ecológicos” budistas envuelven los árboles con túnicas clericales de color azafrán antes de ordenarlos a la fe budista.

La práctica es un ejemplo de “activismo forestal” que se extendió a Camboya después de que los monjes tailandeses en la década de 1990 comenzaran a ordenar árboles como lo harían con un nuevo monje.

Los árboles ordenados se vuelven sagrados y están protegidos de la tala ilegal porque dañar a un monje ordenado es un tabú en la religión budista.

El reconocimiento de que la religión puede ser una herramienta poderosa cuando se aplica para vender la narrativa del calentamiento global ha ido ganando terreno en las Naciones Unidas y el Foro Económico Mundial (FEM), donde la fe tradicionalmente se ha mantenido a distancia.

Los monjes budistas atan una túnica azafrán alrededor del tronco de un árbol para ordenarlo simbólicamente en un intento de evitar que lo talen para dar paso a una autopista en las afueras de Colombo, Sri Lanka, el 10 de febrero de 2021. (-/ AFP vía Getty Images)
Los monjes budistas atan una túnica azafrán alrededor del tronco de un árbol para ordenarlo simbólicamente en un intento de evitar que lo talen para dar paso a una autopista en las afueras de Colombo, Sri Lanka, el 10 de febrero de 2021. (-/ AFP vía Getty Images)

Las agencias globalistas ahora están agradeciendo la ayuda de los líderes religiosos que luchan contra el cambio climático, uno de los 17 objetivos de desarrollo sostenible de la ONU para 2030.

Pero algunos líderes religiosos están alarmados por la participación de sus colegas en el debate sobre el clima.

“Creo que esta es una agenda peligrosa e impide que la iglesia haga su llamado principal, que es ganar a la gente para la fe en Jesucristo”, dijo a The Epoch Times Robert Jeffress, pastor de la Primera Iglesia Bautista de Dallas. .

“Deberíamos preocuparnos mucho más por lo que Dios piensa”.La 

ONU predice la fatalidad si no se toman medidas urgentes para salvar la Tierra de la calamidad del aumento de los océanos y del clima extremo causado por el calentamiento global, aunque la evidencia científica sigue siendo controvertida.El 

objetivo climático de la ONU para 2030 exige una reducción “profunda, rápida y sostenida” de las emisiones de gases de efecto invernadero en un 42 por ciento, y la ONU apunta a cero emisiones netas para 2050. Predice que las temperaturas globales aumentarán más de 1,5 grados Celsius para 2035.

Combustible fósil crucificante

Anticipándose a la Conferencia sobre el Clima de la ONU en París en 2015, grupos budistas, hindúes, musulmanes y cristianos emitieron declaraciones sobre el cambio climático, lo que marcó un punto de inflexión en el apoyo de los líderes religiosos a la agenda climática global.La ONU anunció la noticia de la carta papal del Papa Francisco sobre el cambio climático de ese año a todos los obispos católicos romanos, titulada 

Laudato Si .

El líder espiritual de 1.360 millones de católicos prestó su considerable influencia para salvar el planeta, lamentando que la degradación ambiental estuviera perjudicando a los ciudadanos más pobres del mundo.

“Hago un llamado urgente, entonces, a un nuevo diálogo sobre cómo estamos configurando el futuro de nuestro planeta”, escribió el Papa Francisco.

Y aunque el pontífice no pudo asistir a la cumbre climática de la ONU COP28 de este año en Dubai, Emiratos Árabes Unidos, envió un mensaje para la inauguración del primer Pabellón de la Fe en el evento, enfatizando la responsabilidad de los líderes religiosos de cuidar el planeta. .

Muchos líderes religiosos se han unido a los funcionarios de la ONU para exigir que las instituciones financieras dejen de financiar proyectos de combustibles fósiles.

Los líderes del Consejo Mundial de Iglesias, el Consejo Musulmán de Ancianos y la Junta de Rabinos de Nueva York emitieron declaraciones en 2021 y 2022 diciendo que los bancos, los fondos de pensiones y las empresas de seguros tenían el “imperativo moral” de dejar de invertir en combustibles fósiles.

Presionaron a las instituciones financieras para que invirtieran en la llamada energía renovable para “los niños y las generaciones futuras de vida en la Tierra”.

Michael O’Fallon es el fundador de Sovereign Nations, un sitio web de medios dedicado a la preservación de la soberanía nacional.

Habló con The Epoch Times sobre lo que considera un acontecimiento siniestro.

La agenda sobre el cambio climático es parte de la búsqueda de la ONU y del FEM para gobernar la energía y la riqueza del mundo, dijo.

“Esto lo abarcará todo. Lo cambiará todo a menos que lo detengamos por completo”, advirtió O’Fallon.

Como evidencia del nuevo orden mundial, señaló la Terra Carta, un documento sobre los derechos de las personas y el planeta inspirado en la Carta Magna de 808 años.

La Terra Carta 2021 es parte del plan de mercado sostenible iniciado por el rey británico Carlos, jefe de la Iglesia de Inglaterra.

Según su mandato, a la “naturaleza” se le deben otorgar “derechos y valores fundamentales” para garantizar un legado duradero y tangible para esta generación.

Incluso grupos cristianos tradicionalmente conservadores, como la Asociación Nacional de Evangélicos (NAE), se han unido al movimiento ambientalista.

Los cristianos creen en seguir los pasos de Jesús ayudando a los pobres y vulnerables, quienes, según los globalistas, serán los más afectados por el cambio climático.”Deseamos navegar las complejidades de nuestros tiempos, incluyendo temas como el cambio climático, con claridad bíblica y un amor profundo que refleje el corazón de Dios por este mundo, especialmente por aquellos menos capaces de disfrutar de sus bendiciones”, dijo el presidente de la NAE, Walter Kim, en una 

declaración de 2022 .

Pero Jeffress dijo que no está comprando lo que vende la ONU.

“Mire, seamos claros: Jesucristo es quien establece la agenda de la iglesia, no las Naciones Unidas”, dijo Jeffress.

“Y que las iglesias adopten la declaración de propósitos y causas de las Naciones Unidas es en realidad que la iglesia se prostituya, dejándose utilizar por una organización externa”.

El concepto de naciones es bíblico, lo que significa que un gobierno global no es parte del plan de Dios, dijo.

En su nuevo libro, “¿Estamos viviendo en el fin de los tiempos?” que se publicará este mes, Jeffress dijo que la gente debe estar consciente política y espiritualmente de lo que está sucediendo. El pastor bautista del sur es conocido como asesor espiritual del expresidente Donald Trump.

La llamada urgencia climática ha impulsado a activistas ambientales de GreenFaith e Interfaith Power and Light a organizar protestas y disturbios.

GreenFaith organizó una manifestación el año pasado en la sede de BlackRock en Nueva York que resultó en arrestos después de que los manifestantes advirtieran a la colosal firma de inversión que dejara de “destruir la tierra” invirtiendo en combustibles fósiles.

Parte del llamado global para detener el llamado cambio climático es la idea de que los pobres del mundo serán los que más sufrirán las sequías e inundaciones generalizadas.

Sin embargo, los críticos dicen que la cura globalista es mucho peor que un escenario de cambio climático que algunos científicos cuestionan. Y dicen que no les sorprende que la ONU esté incorporando la religión en su campaña de presión.

La fundación independiente 

Climate Intelligence (CLINTEL) emitió un comunicado este verano declarando que no hay emergencia climática. El documento ha sido firmado por casi 2.000 científicos y profesionales de unos 60 países hasta el 1 de diciembre.”[La] histeria que rodea el tema es totalmente injustificada. La ‘cura’ (deshacerse de los combustibles fósiles lo antes posible y reemplazarlos con energías renovables) probablemente será peor que la ‘enfermedad'”, dijo Marcel Crok, miembro fundador de CLINTEL, a The Epoch Times en una entrevista 

previa .

El plan de la ONU para aprovechar el poder de la religión se puede ver en su plan Marco Global de Biodiversidad Kunming-Montreal, que es un pacto entre países desarrollado en 2022 para salvar los recursos naturales y las especies en peligro de extinción en todo el mundo.

Según la ONU, “el considerable alcance e influencia de los grupos religiosos y espirituales los convierte en un electorado importante y natural” para lograr sus ambiciosos objetivos.

Una reunión similar de la Convención Marco sobre el Cambio Climático de 2022 pidió a los países ricos como Estados Unidos que paguen a los países más pobres reparaciones por las “pérdidas y daños” causados ​​por el cambio climático.

Asimismo, el Foro Económico Mundial publicó un informe en 2016 titulado “El papel de la fe en los desafíos globales sistémicos”, que incluye una sección que declara que el cambio climático no se puede resolver sin la religión.

Klaus Schwab, fundador y presidente ejecutivo del FEM, dijo al Consejo de la Agenda Global que los valores no pueden justificarse únicamente a través de la razón intelectual, razón por la cual la fe debe estar involucrada, según el informe.

La religión ofrece una postura moral que puede ayudar a “legitimar la causa”, afirma el informe.”Es necesario enmarcar narrativas de esperanza y posibilidades”, dice. “Las tradiciones religiosas tienen una amplia experiencia en combinar perspectivas de corto plazo con una perspectiva de largo plazo y narrativas convincentes”.

Impulsando la prosperidad

Diana Furchtgott-Roth es directora de energía, clima y medio ambiente de la Heritage Foundation y profesora adjunta de economía en la Universidad George Washington.

La Sra. Furchtgott-Roth dijo a The Epoch Times que no le sorprende que las organizaciones internacionales estén utilizando la religión para persuadir a la clase trabajadora de que deben hacer sacrificios para proteger el planeta.

“Creo que los ambientalistas utilizan cualquier método que puedan para impulsar su agenda porque su agenda resulta en precios de electricidad más caros y precios de transporte más caros”, dijo.

Los discípulos de la agenda climática no parecen entender que la energía renovable es menos confiable y más cara, lo que significa que reducirá el nivel de vida de la clase media, según Furchtgott-Roth.

Los líderes religiosos pueden tener buenas intenciones, dijo, pero deben darse cuenta de que la energía abundante y barata es una de las razones de la migración masiva a los países occidentales.

Hay menos energía disponible en América Latina y África, lo que significa que la vida es más difícil para los pobres, dijo Furchtgott-Roth.

“Más energía promueve el avance humano, el progreso humano. No es necesario cargar agua en cubos”, afirmó. “No es necesario encender velas ni cocinar sobre leña y estiércol”.

Y limitar los combustibles fósiles podría provocar la misma escasez de alimentos que algunos líderes religiosos temen que sea resultado del cambio climático.

Los crecientes costos del combustible ya están afectando los precios de los alimentos.

Los Servicios Independientes de Inteligencia sobre Productos Básicos, que analizan los mercados, predijeron en septiembre que los precios de los alimentos seguirían aumentando a medida que aumentan los costos de la energía y los fertilizantes.

La Sra. Furchtgott-Roth señaló la repentina prohibición en Sri Lanka, en abril de 2021, de fertilizantes y pesticidas sintéticos en la producción de alimentos.

En la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático de 2021, el presidente de Sri Lanka, Gotabaya Rajapaksa, describió con orgullo el avance de su país hacia la agricultura orgánica.

Un año después, las cosechas habían sido diezmadas y miles de habitantes de Sri Lanka, enfrentados al hambre, irrumpieron en la residencia presidencial, obligando al presidente Rajapaksa a dimitir.

“Así que tenemos experimentos de la vida real para tratar de hacer crecer la agricultura sin combustibles fósiles”, dijo la señora Furchtgott-Roth.

Los líderes religiosos que temen que el cambio climático perjudique a los necesitados deben comprender que la electricidad y el transporte costosos también perjudican a los pobres.

Señaló que para algunas personas el ambientalismo se ha convertido en una religión en sí misma.

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